Muhafazakarlıkla tanınan Polonya kilisesini, kilise tasarımına deneysel bir yaklaşımla hemen ilişkilendirmek mümkün olmayabilir. Ama biri çok yanlış olur.
1980’lerde Polonya, Avrupa’daki herhangi bir ülkeden daha fazla kilise inşa etti ve bunların çoğu, Avrupa’da oldukça gerçeküstü. tasarım. 1945’ten 1989’a kadar Polonya Halk Cumhuriyeti’nde (PRL) 3.587 kilise inşa edildi.
Polonya’da genellikle yumuşak bir kentsel ve kırsal manzarada ikonoklastik ve geçici sıçrama, Polonya’nın “çözülmesinden” sonra başladı. 1956 ve İkinci Vatikan Konseyi’nden (Vatikan II) sonra hız kazandı – 1962 ve 1965 arasında.
Kilise mimarları yazar Kuba Snopek’in Dayanışma ethosunun bir yansıması olarak gördüğü postmodernizmden büyülendi.
“Bu tür bir mimarinin tamamen yeni bir ifade diline ihtiyacı vardı ve Batı’dan sızan postmodernizmi kullandı” Snopek yazıyor. Aynı zamanda açıkça Sovyetlerin proletarya zihniyetli Modernizmine kasıtlı bir hakaretti.
Gotik Postmodernizm mi?
Hala Sovyet yönetimi altındayken, rahipler yerel zanaatkarlara ulaşıp, Orta Çağ’dan beri kullanılan el örgüsü tekniğine sahip yapılar.
Mimarinin ana dilinin dışında, bir uzay gemisine, bir laleye veya bir dolma kaleme benzerlik görülebilir, ancak göz ne görürse görsün, her kilisenin tabandan, gayri resmi kökenleri çok çeşitli stiller üretti.
Snopek ile birlikte ‘Gün-VII Mimarisi: 1945 Sonrası Polonya Kiliseleri Kataloğu’ kitabının yazarlarından Izabela Cichońska, “Her ne zaman bir düzenlilik veya kalıp bulduğumuzu düşünsek, bozuldu”, ‘ diyor. “Konum ve stil, hatta binanın boyutu arasında mantıklı bir bağlantı yok.”
Aşağıda bu türden göze çarpan beş kilise var. Daha pek çok kilise var. eklenebilir.
Meryem Ana Kilisesi, Dünya Kraliçesi, Radom
En yavaş inşa edilen kiliselerden biri: inşaat çalışmaları 1982’de başladı ve 2012’de tamamlandı.
Wojciech Gęsiak (Wojciech Fałat ile işbirliği içinde) tarafından tasarlanan bina, haftalık Polityka dergisinin 2010 anketinde Polonya’nın en güzel on kilisesi listesinde yer aldı.
Kilise. , büyük bir toplu konutta, apartman blokları arasında, dışarıdan bir lale çiçeğini andırıyor – bunun nedeni t merkezi plan ve çatı, gümüş levha ile kaplanmış dört yayılan betonarme kabuk şeklindedir.
İlginç bir şekilde, mimarın kendisi çiçekle olan çağrışımları reddetmiştir.
Jadwiga Królowej, Krakov
St. Jadwiga Królowej, Kraków, Polonya.JACEK KOZIOL/East NewsSt. Jadwiga Królowej, 1977 – 1990 yılları arasında Krowodrza’nın Kraków semtinde inşa edilmiştir. Bina, ünlü bir Kraków mimarı Romuald Loegler tarafından tasarlanmıştır. Kilise dışarıdan bakıldığında birçok unsurdan oluşan karmaşık bir gövdeye sahip olmasına rağmen, Yunan haçı planı üzerine kurulmuştur.
Kilisenin inşa edildiği hafif beton, mavi detaylarla çeşitlendirilmiştir. : bu, pencere çerçevelerinin, kapıların ve aynı zamanda kiliseye giden merdivenlerdeki korkulukların rengidir.
2008’de Alman mimarlık eleştirmeni Dirk Meyhöfer, St. Jadwiga Kilisesi hakkında yazdı. Królwa: “Modernlik zamanlarında, özellikle 70’lerde ve 80’lerde, Batı’da nankör bir görevdi. Tarihin devleriyle karşılaştırıldığında, modern kiliseler başarısız olmak zorundaydı, çünkü kuleleri ve diğer sembolizm onlardan alındı ve çünkü kutsal bir binada elde edilebilecek her şey, daha önce ve daha iyi düşünülmüş bir şekilde inşa edilmişti.
Sonuç: Asırlık geometri atölyesinden türetilen bir kompozisyona sahip, tamamen benzersiz bir neo-Gotik kilise.”
Church of the Exaltation of the Holy Cross ve Our Lady of Healing the Hastaları, Katowice
Polonya’daki Katowice, Hastaları İyileştiren Kutsal Haç ve Meryem Ana’nın Yüceltilmesi Kilisesi.LUCYNA NENOW / POLSKA Press/EAST NEWS< /div>“Yazarların amacı, bedende ve iç kısımda bir ciddiyet, güç ve sebat duygusu elde etmekti; homojen bir bireysel algıya sahip bir iç mekan. bütünlüğü ve yerine bağlı olarak çok çeşitli, farklılaşan bir dış ışık oyunu ile zenginleştirilmiş, toplulukta bir birlik duygusunu ve yerinde bireysel tefekküri teşvik etmelidir, ”diye yazdı mimarlar Henryk Buszko ve Ale sander Franta’ya Katowice’deki Osiedle Tysiąclecia’daki kilise projesi hakkında bilgi verdi.
Kilisenin inşaatı, arazide en karakteristik binaların, yani yüksek blokların inşa edilmesinden kısa bir süre sonra, 1977’de başladı.
Kilisenin tuğla cepheleri kıvrılıp dalgalanıyor, spiral merdivenler girişlere çıkıyor ve bir çan kulesi serpantini andırıyor.
Modernist şehir planlamasının mükemmel bir örneği olarak kabul edilen Osiedle Tysiąclecia’nın eteklerindeki tapınağın inşaatı 1993’te tamamlandı.
Kutsal Bakire Meryem’in Göğe Kabulü Kilisesi, Władysławowo
Polonya’daki Władysławowo, Kutsal Bakire Meryem’in Göğe Kabulü Kilisesi.Marek Karewicz/East NewsWładysławowo’daki kilise, iki farklı çağda yaratılmış iki bölümden oluşuyor. İlk küçük tapınak burada 1932-36’da neo-Gotik tarzda inşa edilmiştir. 1957’de, o zamanki cemaat rahibi izin aldı ve kiliseyi genişletmeye başladı, böylece savaş öncesi bina yeni binanın papaz evi haline geldi. Dört yıl içinde çok hızlı bir şekilde inşa edilen bina, Gdańsk’ın ünlü mimarları Szczepan Baum ve Andrzej Kulesza tarafından tasarlandı.
St. Başmelek Mikail, Varşova
St.İnşaatı 1950’de başladı; tapınak 1966’da kutsandı. Bu tamamen modernist binanın yazarı, Polonya’nın dört bir yanındaki birçok kilisenin tanınmış bir yaratıcısı olan Władysław Pieńkowski’dir.
Kilisenin sade, basit, geometrik şekli, duvarın üzerinde yükselir. Varşova yamacının eğimi – konumu binaya anıtsallık katıyor.
Kilise tasarımı 1980’lerden bu yana altın çağını yaşıyor Polonya’nın dönek bir komünist devletten işleyen bir liberal demokrasiye ve serbest piyasa ekonomisine geçişini yansıtan çok daha az put kırıcı. Görünüşe göre büyük açıklama günleri geride kaldı.
.